Die Kurpfalz und die abendländische Hexenverfolgung 1446-1685
Die Diskussion des Zauber- und Hexenwesens an der Universität Helmstedt (1576-1626)
Die strafrechtliche Spruchpraxis der Rostocker Juristenfakultät im 17. Jahrhundert
Witch-Trials and State-Building
Die strafrechtliche Spruchpraxis der Juristenfakultät Tübingen im 17. und beginnenden 18. Jahrhundert
Die Reichsgrafen von Oettingen und ihr Umgang mit den Hexenprozessen im Vergleich
Hexen wurden in der Frühen Neuzeit in ganz Europa gefürchtet. Auch im Nördlinger Ries wurden vermeintliche Hexen erfolgt, gefoltert und hingerichtet. Wie konnte es dort zu 218 Hinrichtungen und 9 Todesfällen im Gefängnis kommen? Waren die Oettinger Grafen strikte Hexenverfolger? Oder zählten sie zu den Gegnern der Prozesse? Fragen, die Alexandra Haas in ihrem neuen Buch beantwortet.
Zauberei und fingierte Heiligkeit im frühneuzeitlichen Spanien
Was hatten Nonnen, deren Ruf der Heiligkeit angezweifelt wurde, und Frauen, die angeblich zauberten, im Spanien des 17. Jahrhunderts gemein? Sie teilten ein ähnliches Schicksal, denn beide Gruppen mussten sich vor einem Inquisitionstribunal für ihre abweichende Glaubensauspraxis verantworten. Ihnen wurde unter anderem vorgeworfen, aufgrund von falschen Visionen eine religiöse Anhängerschaft zu haben bzw. Zauberei für eigene und fremde Zwecke auszuüben. Sieht man darin nicht nur ein Überschreiten von Normen und Gewohnheiten, sondern auch ein Öffnen und Schließen von »anderen« Räumen, kann man anhand der Aussagen in Inquisitionsprozessen sowohl die Wahrnehmung der Zeuginnen und Zeugen als auch das Handlungsspektrum der Angeklagten aufzeigen.
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