Signori, Gabriela

Lesen, Schreiben, Sticken und Erinnern

Beiträge zur Kultur- und Sozialgeschichte mittelalterlicher Frauenklöster

Reihe Religion in der Geschichte

Band-Nr 7

Auflage 1. Auflage

Umfang 232 Seiten

Einband kartoniert

Bestell-Nr 0291

ISBN 978-3-89534-291-2

Preis 19,00 €

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Nachwuchswissenschaftlerinnen und -wissenschaftler aus den Niederlanden, der Schweiz und Deutschland präsentieren ihre Forschungen zur Schrift-, Lese- und Bildkultur mittelalterlicher Frauenklöster. Zugrunde lag ein außerordentlich breitgefasstes Verständnis von Schriftlichkeit, das Tage-, Rent- und Jahrzeitenbücher, Chroniken, „Schwesternbücher“, Heiligenlegenden und Testamente einschloß. Berücksichtigt werden auch Dedikationsbilder, Altartafeln, Buchillustrationen und liturgische Teppiche. Der Band stellt auf vorbildliche Weise sozial- und kulturgeschichtliche Aspekte der Monialforschung vor. Wolfgang Maaz (Cistercienser-Chronik 108, 2001)

Inhaltsverzeichnis

Martin Armgart: „Hat daß closter zugenommen nach der reformation in güttern, zinsen und gulten.“ Klosterreform und Wirtschaft bei den Speyerer Dominikanerinnen Katrinette Bodarwé: Ein Spinnennetz von Frauenklöstern. Kommunikation und Filiation zwischen sächsischen Frauenklöstern im Frühmittelalter Kristin Böse: Der Magdalenenteppich des Erfurter Weißfrauenklosters im Spiegel des spätmittelalterlichen Reformgedankens. Bildinhalt und Herstellungsprozeß Christian Folini und Alberto Palaia: Die Dominikanerinnenklöster Töß und St. Katharinental. Sozialgeschichtliche Annäherungen Gudrun Gleba: „Ock grote Arbeyt myt Scryven vor dyt convent gedæn.“ Die spätmittelalterlichen Klosterreformen Westfalens in ihrem liturgischen und pragmatischen SchriftgutCarine Lingier: „Hongerich na den worden Godes.“ Reading to the Community in Women’s Convents of the Modern Devotion Gabriela Signori: Leere Seiten: Zur Memorialkultur eines nicht regulierten Augustiner-Chorfrauenstifts im ausgehenden 15. JahrhundertHeike Uffmann: Innen und außen: Raum und Klausur in reformierten Nonnenklöstern des späten MittelaltersDaria Vassilevitsch: „Schrei der Seele“ oder didaktische Stilisierung? Schwesternbücher aus Dominikanerinnenklöstern